公园区域文化资源丰富

公园区域内人文景观较丰富，可分为历史文化景观（如槐泉寺、圆通寺、玉皇庙等古寺庙；穿行山中连结冀晋的古驿道；吉日癸巳碑、千佛碑、嶂石岩摩岩等古碑刻；明末古军寨、北魏古长城等古军事工程等）；民俗文化景观（如嶂石岩式民居、地方民俗文化现象等）；现代文化景观（现代建筑、旅游设施等）。

（1）槐泉寺

槐泉寺亦名淮泉寺，坐落于嶂石岩纸糊套景区槐泉峪与回音谷交会处，为赞皇县级文物保护单位。槐泉寺又称“石佛寺”，位于太行山嶂石岩地质公园的纸糊套山。这里山势重叠呈圈椅状，三面壁立千仞，中围一涧称“槐泉峪”。槐泉寺坐落其中，因地处槐河源头附近，故而得名。1988年，随嶂石岩景区开发，重建正殿3间。1993-1996年对其再次重修，寺院占地2770平方米，重修后成为县内较大的佛教活动场所，寺内常住僧人十余名。随着嶂石岩风景区的开放，其知名度的不断提高，前来进行佛事活动的人也逐年增多。

（2）圆通寺

圆通寺，俗称乳奶寺、乳泉寺，是嶂石岩景区八大胜景“岩半花官”的主要组成部分。圆通寺原来的殿宇，建于二栈陡壁之上，背依危崖，下临深壑，犹如悬空之寺，故有“岩半花宫”之称。贾祖元朝始建，历代节次修置。（明弘治十五年(1502年)的《建圆通寺碑记》）。成化年间，晋阳月空、德明禅师结各郡众缘重修。两载三春，上下殿宇两堂圣像，僧房厨寮，一俱完备就安。可惜，这些建筑毁于清咸丰年间一场大火。目前，寺宇虽不可见，但部分古迹犹存，如岩壁观音菩萨画像。崖根竖有两通“嶂石岩封疆记”残碑，是明万历四十四年(1616年)文物。从崖根向外有一广200余平方米的平台，是寺庙遗址。遗址东侧有一座高20m、阔8m、深10余米的天然岩洞。洞口西侧有观音庙，内供“送子观音”石雕像，神态慈祥，栩栩如生。洞口两株核桃树参天如连理，造型奇特，生机盎然。

（3）玉皇庙

位于嶂石岩景区，是嶂石岩景区内的一处重要人文景观。玉皇庙建于元代，后在清代毁于大火，1997年在原址上重建。庙内供奉着玉皇大帝，香火鼎盛，是信徒们祈福求愿的圣地。嶂石岩玉皇庙不仅是一处宗教场所，还蕴含着丰富的历史文化和民俗传统。庙内的建筑风格古朴典雅，保存着大量古建筑，这些建筑不仅结构精巧，而且装饰华丽，是研究古代建筑艺术和文化的宝贵资料‌2。此外，玉皇庙的建筑风格独特，融合了古代建筑艺术之精华，展现了中华民族的传统美学观念。‌‌

（4）冀晋的古驿道

太行山嶂石岩地质公园，位于河北、山西的交界处，自古以来有多条从冀中平原到山西高原的交通通道。公园所在区域表有多条通往山西的古驿道。例如棋盘山冀晋古驿道为一条用石头铺就的路，从枣林村顺河滩溯流而上十公里进入山西境内。自汉代以来，就一直作为连接冀晋两省的干道。

（5）嶂石岩摩岩等古碑刻

自古,嶂石岩人传颂着一句顺口溜：层层叠叠"纸糊套"，万丈红崚"嶂石岩"。一语即道出了当今嶂石岩旅游风景区重峦叠障。巍巍壮观的气势。而"嶂石岩"摩崖石刻，历史的记载下了这一事实,给其增加了文化，文物的内涵，从而使这里的景色更加丰富多彩，让游客特别是有文化修养的文物爱好者叹为观止，交口称赞。 "嶂石岩"摩崖石刻，三个斗大的篆字，刻在二站红岩石壁上，离二站地面高约7、8m处,为明代尚书应槐泉寺主持大宝所邀而书.

（6）段岭古关及北魏古长城

段岭关，为冀晋长城古关口之一，为北魏拔跖氏所修，明嘉靖时重修，横跨段里沟，高8.5m，关门内设两道门，门洞长10m，整个关墙为石砌，总长20m，顶宽9m，关西北侧山中有北魏古长城遗址。

（7）石柱山弥陀寺

弥陀寺坐落于石柱山擎天石柱峰下面西北方向300m处的柏树林中；占地面积3000m2，原建筑面积1000平方米，弥陀寺现在全称为“石柱山护国弥陀寺”。原称弥陀庵，始建于明万历年间，为“天台八庵”之一。

（8）太行第一军分区司令部旧址

位于太行山地质公园所在的黄北坪乡黄北坪村。这座位于太行山腹地、槐河河畔的院落，作为冀西抗日领导中心，战略地位十分重要，1941至1945年抗日战争最艰难的岁月里，秦基伟司令员就是在这里度过。太行第一军分区司令部所在的农家小院，正房五间，当年，秦基伟司令员就住在正方的西头。目前遗址占地面积460m2，建筑面积236m2，见证了赞皇军民英勇抗战的辉煌历史。

（9）赞皇山古战场

赞皇山之战是唐朝平定安史之乱的关键战役之一。唐代“安史之乱”期间，公元756年，唐朝名将郭子仪和李光弼在此地与安禄山、史思明的叛军展开激战，郭子仪和李光弼在此战中运用了巧妙的战术，成功击退了叛军，为唐朝的稳定奠定了基础。这场战役也展现了唐代军事战略的高超水平。史称“赞皇山之战”。这场战役是唐朝平定安史之乱的重要转折点之一。

（10）明末古军寨

民末古军寨是明末清初民间抗清斗争的重要见证，反映了当时社会的动荡和民众的自保意识。它不仅是一处军事遗址，也是研究明末清初历史、军事和民俗文化的重要实物资料。民末古军寨充分利用了嶂石岩的险峻地形，修建了城墙、瞭望台、哨所等军事设施。寨墙多用石块垒砌，坚固耐用，部分遗址至今仍保存完好。寨内还设有生活区、粮仓等，展现了当时军民一体的生活状态。目前，嶂石岩古军寨遗址部分保存完好，成为嶂石岩风景区的重要人文景观之一。游客可以在这里看到残存的寨墙、瞭望台等遗迹，感受历史的厚重感。

（11）石人寨

石人寨以其独特的石人景观而得名，这些石人是由自然风化形成的岩石，形状各异，有的像人形，有的像动物，给人以无限的想象空间。石人寨不仅自然风光秀丽，而且还有丰富的历史文化背景。这里曾是古代兵家必争之地，留下了许多历史遗迹和传说故事。游客在这里可以感受到大自然的鬼斧神工，也可以领略到历史的厚重。此外，石人寨还是一个很好的徒步和登山地点，适合喜欢户外活动的游客。

（12）“宰相之乡——许亭村

许亭村是赞皇县一个小山村，先后出过三位状元、六任宰相、三十三个进士，史称“文星聚秀之地”“状元之乡”“唐相故里”“宰相之乡”。该村位于赞皇县西部丘陵区，距赞皇县城15km，是赞皇西部最大的村镇，现为许亭乡政府所在地。许亭是赞皇、井陉、昔阳、元氏四县交会之地。该村四面环山，山势西高东低，南北平等，故有天然山城和八仙庆寿之说，前后左右有九条大沟的水流汇聚此地，人称“九龙聚会”之地，曾是有名的鱼米之乡。村西山峰海拔一千多米，如屏如帐，村东金字漫峰巍然端坐，村南村北山脉平等相对，近村又有5个丘陵和两道龙岗石壁，将村落团团环抱。因此，许亭村有“莲花山城”之美称，被称为“赞皇小西川”。河北省第五批省级非物质文化遗产名录项目，赞皇县许亭村“赞皇六宰相的传说”成功入选。现建有德裕古镇，除主题仿古建筑、配套仿古建筑外，还立由诸位宰相的石雕塑像。

（13）红石街

位于嶂石岩乡的红石街，是一处集民宿、餐饮、娱乐、艺术画廊于一体的现代旅游网红街区。

6.3.2 非物质文化遗产

经初步调查赞皇县非物质文化遗产名录30个：

其中，重要的民俗活动有：

赞皇腊八船：赞皇腊八船是人们盼望年景风调雨顺、五谷丰登，人们身体康健，祛灾免难，国家国泰民安，战乱不生的一种约定俗称的祭祀仪式和文化活动。腊八日行旱船既包括民俗活动，更包括唱戏、秧歌、武术、杂技、唱经、鼓乐等文艺活动，它集上述各项之大成于一身，是当地传统民间文化的缩影，是赞皇县最具特色的民俗文化活动，是对中国古老的佛教文化和农村民俗艺术的继承和发扬。

赞皇铁龙灯：赞皇铁龙灯是起源于明末清初，是一种流传于赞皇县赞皇镇境内的具有独特风格的传统舞龙艺术。经过数百年发展，已经成为赞皇县的一张文化名片。赞皇铁龙灯是河北省民间舞蹈和民间音乐相结合的产物，它来自民间，活动于民间，是逢年过节庆典时的娱乐活动。铁龙灯演出阵容庞大，需要70余人。由于龙头沉重，演出时每个龙头就需要两个壮年男子。2005年，赞皇铁龙灯被评为“河北省非物质文化遗产”。

青龙山庙会：“赞皇青龙山庙会”，是赞皇孤山村在特定时间—每年的农历三月、十月，特定地点—孤山村，进行的求雨的祭祀、庙会和文艺活动，其活动涉及宗教（道教）仪式—祭祀和唱经；文艺活动—鼓乐、杂技、秧歌、唱戏、武术等多种文艺形式；庙会、旅游、购物等民俗活动。